Voici un extrait très intéressant du résumé qu'Arlequin m'a communiqué sur le Zohar
19 b
"Elohim dit : qu'il y ait des luminaires" (Gen 1:14). Il manque un vav au mot "luminaires" (me(o)rot), parce que la diphtérie a été créée pour les enfants : dès que la lumière primordiale fut dissimulée, une écorce apparut sur le cerveau. Cette écorce se détacha et mit à jour une autre écorce, et quand cette dernière se révéla, elle montait et descendait puis arriva jusqu'aux petits visages. Elle désira alors s'y accoler et se dessiner sur eux, au point qu'elle ne voulut plus s'en éloigner.Mais le Saint, béni soit-Il, l'écarta et la fit tomber dans l'En-Bas lorsqu'Il créa l'homme, afin de le mettre en ordre dans ce monde. Quand elle aperçu Eve attachée au côté d'Adam, ce qui est la beauté suprême, elle vit une figure complète. Elle reprit son vol et essaya comme au début de se joindre aux petits visages, qui sont les gardiens des portes de l'ultime, mais celles-ci l'en empêchèrent. Le Saint, béni soit-Il, la réprimanda et la rejeta dans les gouffres de l'océan. Elle y demeura jusqu'au moment où l'homme et la femme faillirent. Le Saint, béni soit-Il, la retira alors des fonds de l'océan, et elle commença à étendre sa domination sur les enfants, ces petits visages des fils de l'homme destinés à être punis à cause de la culpabilité de leurs parents. L'écorce poursuivit son chemin à travers le monde. Elle s'approcha des portes du jardin d'Eden terrestre et elle y vit les chérubins, gardiens des portes ; elle s'établit donc en ce lieu, près de l'épée flamboyante : elle-même provient de cette dimension du flamboiement. Quand l'épée flamboyante se mit à tournoyer, l'écorce s'enfuit, poursuivant son errance sur la terre. Elle y découvrit des enfants qui devaient être punis, elle les railla puis les tua. Cela se produit quand la lune est incomplète, dans l'amoindrissement de sa lumière. C'est cela le "luminaire" (où manque le vav). Pendant la naissance même de Caïn, l'écorce ne réussit pas à s'attacher à lui. Ce n'est qu'ultérieurement qu'elle s'approcha de lui et enfanta des souffles mauvais et des êtres volants. Quand Adam eut atteint l'âge de cent trente ans, il s'accoupla à des souffles féminin, donnant naissance à Naama. A cause de sa beauté, les fils d'Elohim se prostituèrent à elle, ils se nommaient Aza et Azaël. Elle fut enceinte d'eux, et répandit des souffles mauvais et des succubes qui rôdent la nuit en parcourant le monde. Ils jouent avec les hommes et font en sorte qu'ils fassent jaillir leur semence au hasard. Partout où les homme sdemeurent solitaires dans leur maison, ils se posent sur eux et s'en saisissent, ils se collent à eux et s'accaparent leur désir, puis ils enfantent d'eux. Ils les atteignent aussi par des maladiesdont on ignore l'origine : tout cela en raison de la lumière lacunaire. "Luminaires" : lorsque la lune s'est remise enordre les lettres de ce mot (MéoRoT) se sont inversées pour devenir le "dire" (aMaRT) : "Le dire de YHVH est éprouvé, il est un bouclier pour tous ceux qui se confient en lui" (Ps 18:31). Il est un bouclier contre tous les souffles mauvais porteurs de condamnations qui s'élancent à travers le monde pendant l'amoindrissement de la lune, elle qui protège ceux qui s'attachent à la confiance dans le Saint, béni soit-Il."
"Vers le jardin des noyers je suis descendu" (Cant 6:11). Tous les plaisirs que procurent les souffles mauvais que les écorces de noix représentent, n'ont d'autre fin que de leur permettre de s'attacher aux hommes pour les souiller. Ce qu'exprime : "Le plaisir des fils de l'homme proviennent des démons" (Ecc 2:8). Mais encore : "Les plaisirs des fils de l'homme" qui jouissent pendant le sommeil de la nuit produisent des démons. Il était nécessaire au Saint, béni soit-Il, de disposer de tout cela pour créer le monde, les écorces étaient indispensables pour mettre en ordre ce dernier, car elles possèdent toutes un cerveau en leur intériorité. Combien les écorces qui abritent un cerveau sont-elles nombreuses ! [...] Tout ceci vise à la mise en ordre du cerveau, c'est pourquoi il est écrit : "qu'il y ait des luminaires" avec une absence et cela pour la restauration du monde, ce qu'expriment les mots : "pour éclairer la terre" (Gen 1:15).
Le Grand Luminaire, c'est YHVH. Le Petit luminaire, c'est Elohim, fin de tous les niveaux, aboutissement de la Pensée. Au départ, il est inscrit dans le Tétragramme. Ensuite, il y a un amoindrissement dans Elohim. Elle s'élève dans toutes les directions de l'En-Haut grâce à la lettre hé. Après quoi, les niveuax se déploient. Ceux qui se sont déployés dans la direction de l'En-Haut sont nommées "puissance du jour" ; ceux qui se déployèrent vers l'En-Bas se nommèrent "puissance de la nuit" (Gen 1:16). "Et les étoiles" (Id.) : ce sont les légions et les messagers sans nombre qui tiennent tous dans l'espace du ciel qui est le Vivant des mondes (id. verset 7).
"Vers le jardin des noyers je suis descendu" (Cant 6:11). Tous les plaisirs que procurent les souffles mauvais que les écorces de noix représentent, n'ont d'autre fin que de leur permettre de s'attacher aux hommes pour les souiller. Ce qu'exprime : "Le plaisir des fils de l'homme proviennent des démons" (Ecc 2:8). Mais encore : "Les plaisirs des fils de l'homme" qui jouissent pendant le sommeil de la nuit produisent des démons. Il était nécessaire au Saint, béni soit-Il, de disposer de tout cela pour créer le monde, les écorces étaient indispensables pour mettre en ordre ce dernier, car elles possèdent toutes un cerveau en leur intériorité. Combien les écorces qui abritent un cerveau sont-elles nombreuses ! [...] Tout ceci vise à la mise en ordre du cerveau, c'est pourquoi il est écrit : "qu'il y ait des luminaires" avec une absence et cela pour la restauration du monde, ce qu'expriment les mots : "pour éclairer la terre" (Gen 1:15).
Le Grand Luminaire, c'est YHVH. Le Petit luminaire, c'est Elohim, fin de tous les niveaux, aboutissement de la Pensée. Au départ, il est inscrit dans le Tétragramme. Ensuite, il y a un amoindrissement dans Elohim. Elle s'élève dans toutes les directions de l'En-Haut grâce à la lettre hé. Après quoi, les niveuax se déploient. Ceux qui se sont déployés dans la direction de l'En-Haut sont nommées "puissance du jour" ; ceux qui se déployèrent vers l'En-Bas se nommèrent "puissance de la nuit" (Gen 1:16). "Et les étoiles" (Id.) : ce sont les légions et les messagers sans nombre qui tiennent tous dans l'espace du ciel qui est le Vivant des mondes (id. verset 7).
